- яичницу,
- блины,
- делали также вареники, начиненные толченым конопляным семенем и луком.
В Волынском Полесье в числе прочих блюд обязательно готовили горох, который был здесь обрядовой пищей. Около костра устраивали вечерю. Ели вареники, как специальные кушанья готовили постные сочни и кулагу, делали также яичницу и другие кушанья; еду готовили женщины, мужчины же заботились о выпивке.
Более своеобразной купальская трапеза была в слободе Араповка Купянского. Здесь девушки, сделав куклу Марыну, привязывали ее к ветке, которую втыкали в землю; перед Марыной ставили стол, накрывали его белой скатертью и клали хлеб и соль. Вокруг стола ходили с песнями, потом обходили с Марыной все село и топили ее, в заключение тут же, на берегу, закусывали хлебом, который стоял на столе.
Здесь и ритуал, и сама еда сохраняют как будто более архаический характер, но остаток ли это именно купальской обрядности или этот обычай появился по аналогии с обрядами, связанными с посевом и жатвой, сказать трудно.
Беларусь.
- Купалка, а што вячэрала?
- Рыбку з перцам, кашку з алейцам.
Дай легла спаці з шчырым сэрцам.
В Беларуси обрядовой едой были: сыр, творог, “прэсныя перапечкі” с толчёным конопляным семенем, луком, чесноком, острыми зелёными приправами, холодный квас, “яешня”, сало, мясо.
“Чакай Пятра – сыр з’ясі”, – говорили старики.
Ритуальный круг
Земной мир глуп и слеп,
А мир теней всё знает, но молчит.
А в круге закипает колдовство
И призывается древнейший Бог.
Дорин Валиенте
(“Колдовское искусство завтрашнего дня”).
Рэйвен Гримасси пишет: “Необходимо участвовать во всех ритуалах годового колеса и только тогда можно встать на путь, которым следует природа.”
По мере выполнения ритуала мысленная форма насыщается энергией, астральные каналы широко раскрываются, подобное откликается подобному, и силы обретают могущество и направленность.
Ритуал – это одновременно и поклонение, и способ общения с божествами и духами. Это – символический язык, позволяющий проникать в иные измерения и достигать иных степеней осознания. Ритуал также позволяет нам приподняться над нашей мирской сутью и стать чем-то большим, чем мы есть.
Ритуалы существуют для того, чтобы подключить их участников к той колоссальной энергии, которой обладают происходящие на земле циклические процессы. Изменения направления течения этих энергетических потоков отмечены днями равноденствий и солнцестояний.
Вдыхая воздух,
Ты вдыхаешь Вечность,
А выдыхая, в Ней растворён.
Медитативные стихи.
Ритуальный круг является на самом деле микрокосмосом Вселенной. Устроенный надлежащим образом, он становится островком между материальным и духовным мирами. После того, как создан круг, вокруг него образуется сфера, в которой способна накапливаться магическая и метафизическая энергия. Круг создаётся для того, чтобы чётко разграничить в пространстве священное место и место мирское.
Движения участников в круге всегда выполняются в направлении по часовой стрелке.
Участники ритуала оказываются как бы погружёнными в ту энергию, что потоком втекает внутрь сферы или же возникает, пробуждаясь, внутри неё самой.
