Кроме подарков приносились и пряники, испещрённые узорами и надписями:
“Кого люблю, того дарю”,
“От милого подарок дороже золота”,
“Чин чина почитай, а подарок не забывай”,
“Милости просим нашей хлеба-соли”.
Выпили пиво об Масленице, а с похмелья ломало после Радуницы.
Без блинов не Масленица, без пирогов не именины.
ВОСКРЕСЕНЬЕ. ПРОВОДЫ. ПРОЩЁННЫЙ ДЕНЬ. ЦЕЛОВАЛЬНИК. ПРОЩЁННОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ. ЗАГОВЕНЬЕ НА ВЕЛИКИЙ ПОСТ
Обычаи последнего дня Масленицы связаны с культом Предков.
В преддверии Великого Поста стремились очиститься от всего греховного.
Ходили на кладбища, оставляли на могилах блины.
Молились и поклонялись праху родных.
Сжигали торжественно чучело Масленицы.
Пепел рассеивали по полям, чтобы придать силу посеву, будущему урожаю.
Прощание между родными и знакомыми происходило вечером.
В этот день прощаются все обиды и оскорбления.
На Масленицу девушки гадали о своих суженых.
В Прощённый день целовались, как на Пасху.
Береги нос в большой мороз.
Подрожишь, так и побежишь.
Масленица загорела, всему миру надоела!
Шла к нам по заулочкам, по закоулочкам...
Несла блинов чугуны, надорвала животы!
Блинов напекла, сама всё пожрала,
Хвост редьки дала, весело играла!
ЦЕЛОВАЛЬНИК
... обида – как скрытый нарыв.
Рерих Е. И.
Прощание между домашними бывало после ужина, перед сном.
Прощаясь, говорили друг другу: “Прости меня, пожалуйста, будь я в чём виноват перед тобой.”
Причитали: “Пришёл и Масляной конец – отдают почтенье на сырной, в воскресенье.”
Встречать весну нужно было с чистой совестью и телом.
... дезинфекция пространства.
Рерих Е. И.
По окончании Масленицы все шли в баню.
Есть до икоты, пить до перхоты, петь до надсады, плясать до упаду.
Масленицу провожаем, света солнца ожидаем.
Кончилась твоя власть, зима! Весна на пороге.
Масленица всё поела и посадила всех на Великий Пост (на квас и редьку).
Масленица имела разные прозвища, чаще забавные, иногда непристойные:
честная,
весёлая,
широкая,
касаточка,
перепёлочка,
переберуха,
ясочка,
обманщица,
проныра (ерзовка),
блюдолиза,
объедала,
блиноеда,
полизуха,
широкорожая,
мокрохвостка.
ГЛАВА 2. СЕМАНТИКА ОСНОВНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОЙ МАСЛЕНИЦЫ
2.1 ВСТРЕЧА МАСЛЕНИЦЫ
Основному компоненту масленичной обрядности – проводам – в некоторых местах предшествовала её встреча. Особыми обрядами она, как правило, не сопровождалась. Чаще всего о приходе (приезде) Масленицы пели в песнях, но иногда девушки выходили её встречать на возвышенность за селом или на горку, с которой потом катались.
Например, в Псковской губ. лепили из снега бабу и скатывали её на салазках с горы со словами: “Здравствуй, широкая Масленица!” В Торопецком у. парни и девушки выходили на горы с блинами. Когда пели масленичные песни, девушки клали блины на голову, а парни потом брали их у девушек и съедали [34].
А. В. Терещенко сообщает об интересной встрече Масленицы в некоторых местах Саратовской обл. В пятницу все, кроме хозяев дома, отправлялись на рынок и гуляли там до вечера, а, возвращаясь домой, привозили с собой деревянный истукан (Масленицу). Её сажали верхом на переднюю лошадь, ехали с весёлыми песнями. Все, кто оставались дома, выходили её встречать, кланялись ей.
